В категории сайтов: 25
Показано сайтов: 1-25

Сортировать по: Дате · Названию · Рейтингу · Переходам

Родина, Россия, Кубань – эти слова неотделимы друг от друга. Любовь к своей стране невозможна без любви к истории родного края.

Каждый из нас любит свой дом, свою улицу, свой город, свое поселение. Собираясь воедино, эти любимые места составляют Краснодарский край, который, в свою очередь,- часть нашей большой страны.

Благодатная, тёплая и гостеприимная земля Кубани – это наша малая родина.

 Край наш уникальный – ибо нет у нас в России уголка, где бы так близко соседствовали пейзажи различных климатических зон со всем богатством растительного и животного мира.

Кубань – край несметных богатств и неисчерпаемых возможностей. В недрах его содержится более 50 видов полезных ископаемых.

 Краснодарский край называют житницей России, потому что здесь на плодородном черноземе выращивается прекрасная пшеница…

Это здравница страны: так много курортов рассыпано по побережьям Чёрного и Азовского морей! И сразу появляется гордость от слов телевизионной рекламы: «Если есть на земле рай, то это - Краснодарский край»!

А ещё Кубань называют хлебосольной, потому что Кубань – хлеборобный край. На полях выращивают много пшеницы. У нас принято встречать гостей  хлебом с солью – это значит, что желают гостю добра и принимают с радостью. Гость должен отломить кусочек каравая, обмакнуть в соль и съесть. Вот поэтому и называют Кубань хлебосольной.

Кубань - наш дом родной | Переходов: 121 | Дата: 12.09.2022

1 ev foto001 11 03 2026

1 ev foto001 11 03 2026

У кубанских казаков самобытный стиль одежды, гармонично сочетающий функциональность и эстетику, отражающий историю и традиции казачества.

На рубеже XIX–XX веков в России существовало более десяти казачьих войск, отличавшихся этническим разнообразием. Их внешний облик формировался годами, а элементы одежды часто несли отпечаток культуры различных народов.

После переселения на Кубань черноморские казаки внешне мало изменились по сравнению со своими предками-запорожцами. Они носили длинные опущенные усы, бритую голову, широкие шаровары и сапоги. Зимой их одеждой были высокая меховая шапка с красным верхом, шаровары и полушубок. Конные казаки были вооружены ружьями, пистолетами, шашками и пиками. Лошадь и оружие считались главным богатством казака, но он также с уважением относился к своей одежде, не носил чужую, особенно без особого обряда. Для казака одежда имела не только практическую ценность, но и глубокий духовный смысл. За заслуги атаман мог наградить казака материей на форму, но никогда — кафтаном или шапкой. Самой ценной была нательная рубаха, сшитая матерью или женой. Первую крестильную рубаху дарила крёстная, надевали её один раз и всю жизнь хранили нестираной вместе с прядями волос.

Форменная одежда, конь и оружие составляли казачью «справу» — снаряжение за свой счёт. «Справляли» казака задолго до службы, что было связано не только с материальными затратами, но и с освоением нового мира предметов, окружавшего воина. Отец обычно говорил сыну: «Ну вот, сынок, я тебя женил и справил. Теперь живи своим умом — я больше не отвечаю за тебя перед Богом».

Мужской костюм включал военную форму и повседневную одежду. Форменный костюм развивался под влиянием кавказской культуры. Наряд горца оказался удобнее казачьего, не сковывал движений и не мешал обращению с оружием. Славяне и горцы, живя по соседству, часто стремились к взаимопониманию и культурному обмену.

В 1860 году была утверждена единая форма одежды Кубанского казачьего войска. Мужской казачий костюм сочетал традиции южнорусской культуры и кавказские элементы. Основу составляли черкеска с газырями, бешмет, шаровары, папаха или кубанка и пояс с кинжалом — символы воинской доблести и свободолюбия.

Покрой черкески был заимствован у горских народов Кавказа и обычно был тёмного цвета. Она напоминала длинный кафтан с приталенным силуэтом и расширяющимися полами. Черкеска шилась из тонкого сукна с широкими рукавами и глубоким вырезом на груди. На груди располагались газырницы — карманы для патронов. Газыри — это своего рода патронташ, в котором хранились заряды для ружья или винтовки, а также сухие щепки для костра и запас еды. Количество газырей могло варьироваться от четырёх до восемнадцати на каждой стороне груди.

Под черкеску надевали бешмет — кафтан с высоким воротником и длинными узкими рукавами. Этот вид одежды был так популярен, что даже император Николай II носил нарядную черкеску императорского конвоя.

Рубаха была основой казачьего костюма. Её украшали вышивкой по подолу, краям рукавов и груди. Первоначально носили украинские рубахи-«голошейки», затем появились рубахи двух видов: русская и бешмет. Русскую заправляли в шаровары, а бешмет носили навыпуск. Их шили из холста или шёлка, часто ярких цветов.

Шапка играла важную роль в казачьих обычаях. Папаха символизировала принадлежность к станичному обществу. В шапках находились на казачьем кругу, ими голосовали, перед атаманом шапки снимали. Снимал шапку и выступающий. Папахи украшали иконками и молитвами, а также наградами. Потерять папаху считалось позором.

Бурка — дорожный плащ с узкими плечами, расширяющийся книзу, шился из войлока или шкур. Она защищала от непогоды и использовалась как подстилка и одеяло в походе. В 1888 году в Тифлисе была открыта войлочная фабрика, но вскоре её закрыли за ненадобностью. Александр Сергеевич Пушкин писал, что бурка не промокает и подходит для сна и укрытия в дождь.

Башлык — суконный остроконечный капюшон с длинными концами-лопастями, надевался поверх головного убора для защиты от непогоды. Он имел символическое значение: по тому, как повязан башлык, можно было определить возраст казака.

Широкие шаровары из сукна или холста, заправляемые в сапоги, могли быть синими или красными. Они были удобны для верховой езды и часто украшались орнаментом.

Костюм казака — это летопись предков, раскрывающая тайны народного искусства. Он связывает прошлое, настоящее и будущее нашего народа.

Источник: https://mbukkm.ru/novosti/5119-traditsionnaya-kultura-kubanskogo-kazachestva-kazachij-kostyum

Кубань - наш дом родной | Переходов: 12 | Дата: 15.03.2026

Кубанская казачья одежда сочетала русские и украинские традиции. Костюм казачек и иногородних женщин был простым и состоял из рубашки-сорочки, выполнявшей роль и нательной, и верхней одежды. 

Традиционная женская рубаха отличалась длиной, прямыми рукавами и круглым воротом. Верхнюю часть шили из фабричных тканей — ситца, сатина или шёлка, нижнюю — из холста. Девочки носили одну рубаху с поясом до 10-12 лет, а в старину — до замужества. Вся одежда, даже повседневная, украшалась вышивкой, имевшей сакральное значение для защиты. Девушки часто вышивали растительные орнаменты.

Юбки на Кубани носили как нижние, называя их «подол» по-русски или «спидница» по-украински. Их шили из холста и надевали под ситцевые или сатиновые, иногда по две-три. Нижняя юбка всегда была белой. В начале XX века вошли в моду юбки, облегающие фигуру до бёдер.

Передник («фартук») не был обязательным элементом, его надевали в основном для работы. С середины XIX века распространилась городская одежда — «парочка» (юбка и кофта). В богатых семьях её шили из шёлка и шерсти, в бедных — из ситца. Кофточки имели выкройные спинки, баску у талии и длинные рукава, украшенные кружевом и оборками.

Верхняя одежда казачек включала зипун, похожий на мужской, и «кохту» — прямоспинную, ниже колен, с широкими полами и запахом. Шили её на стеганой подкладке, что делало её удобной для прогулок с детьми. Богатые казаки носили шубы из бархата или атласа на лисьем меху.

Традиционная женская одежда включала кирсетку — безрукавку с талией, подчёркивающую силуэт, и юбку из бархата, жаккарда или плотной ткани. Рабочей обувью служили чирики или чувяки, в предгорьях — сапоги, особенно ценились цветные сафьяновые. Праздничной обувью были фабричные туфли и ботинки.

Шаль была важным элементом, защищая от непогоды и служа подстилкой в церкви. Волосы заплетали в косы и укладывали в пучок, не закрывая полностью. На пучок надевали «шлычку» — маленькую шапочку с узким бортиком, которую летом дополняли ситцевыми или шёлковыми платками, а зимой — вязаными.

Украшения, такие как монисто, серьги и кольца, указывали на социальный статус. Кольца символизировали семейное положение: серебряное на левой руке — девушка на выданье, на правой — просватана, с бирюзой — суженый на службе, золотое на правой — замужем, на левой — разведена, два на левой — вдова. Казачки сурьмили брови и ресницы, отбеливали и румянили лицо.

С начала XX века в Екатеринодаре и окрестных станицах стала преобладать городская мода. Ассортимент тканей и одежды расширился, включая лакированные туфли, английские ботинки, австрийские сапоги, пальто, платья, кофты и жакеты различных фасонов.

Свадебное платье не было особенным, его шили из лучших материалов, включая юбку, кофту, фартук, жилетку и цветочные венки. Наряд хранился всю жизнь и передавался только внутри семьи. После смерти казачки её хоронили в этом костюме.

Источник: https://призыв24.рф/obshhestvo/77489-zhenskaja-kazachja-odezhda-istorija-kostjuma#

Кубань - наш дом родной | Переходов: 9 | Дата: 15.03.2026

Воспитание девочек в казачьей семье очень сильно отличалось от воспитания мальчиков, потому что у них было другое предназначение: стать хорошей хозяйкой, многодетной матерью, верной женой и помощницей в жизни, крепким тылом воина-казака.

Рождение девочки в казачьей семье не отмечали с таким размахом, как появление на свет мальчика. Но появление дочери всё же было радостным событием. В честь рождения мальчика на крышу вывешивали однотонный флаг, а девочки встречали пёстрым.

Отец или дед сажал иву в честь дочери. Дерево росло рядом с домом и как бы охраняло девочку. Казаки считали, что вырастить дочь — всё равно что вырастить работника для чужой семьи.

Однако рождение дочери тоже было радостным событием, хотя и более тихим и домашним. Если мальчиков воспитывали быть сильными и соревновательными, то девочек учили ценить спокойствие, доброту и честность.

Трудовое воспитание девочек начиналось рано. Бабушка готовила внучку к жизни с малых лет. Первое, чему учила бабушка, — это молиться. Труд становился для девочки привычным и естественным. Девочки помогали по дому, стирали, мыли полы, шили и вязали.

Одной из важных обязанностей было нянчить младших братьев и сестёр. Трёхлетнего брата могла нянчить пятилетняя девочка, а годовалого — трёхлетняя. Девочки учились ухаживать за животными, собирать фрукты и шить одежду.

С семи лет девочки работали в саду и огороде, убирали подворье. К десяти годам они выполняли всю домашнюю и полевую работу наравне со взрослыми. Труд чередовался с играми, что помогало девочкам развиваться гармонично.

На праздниках девочки пели, танцевали и получали подарки. Важными были праздники, связанные с волосами, которые считались символом девичьей гордости.

В казачьей семье девочек воспитывали в уважении к старшим и традициям. Им прививали доброту, отзывчивость и чистоту помыслов. Девочки учились смирению и терпению, что делало их хорошими подругами для казаков.

Когда девочка становилась девушкой, дед дарил ей серебряное кольцо. С этого момента она начинала готовить приданое, которое должно было включать более 200 предметов.

Жизнь казачки была трудной, но она всегда была готова взять на себя ответственность за дом и семью. Казачка умела всё: вести хозяйство, ухаживать за детьми, готовить еду, шить одежду и даже защищать свой дом от врагов.

Воспитание девочек в казачьих семьях было направлено на формирование счастливой семьи и воспитание качеств, необходимых для хорошей жены. 


Источник : https://призыв24.рф/kazachestvo/74704-kazachi-tradicii-vospitanie-devochek#

Кубань - наш дом родной | Переходов: 12 | Дата: 07.03.2026

 Picture background

Один из символов нашего региона — балачка. Жители кубанской глубинки «ще розумиють».Но… если сравнивать с прошлыми временами, «розумиющих» среди нас не так уж много. Говорят, что мы теряем нашу балачку — такую самобытную, красивую и родную. Уйдёт ли она из обихода? Надеемся, что нет. А чтобы этого подольше не произошло, мы решили балачку в этой публикации… законсервировать. Откуда взялась? Как считают учёные, формироваться балачка начала с последней четверти XVIII века, из соединений самых разных говоров — украинских, южнорусских и не только.

— Потомки украинцев на Кубани жили вперемежку с русскими — линейными казаками, государственными крестьянами, начиная с 1860-х гг. — большим массивом иногородних, — говорит кандидат исторических наук Игорь Васильев. — Говоры соприкасались, подпитывались друг от друга. При этом непрерывно продолжалась трансформация в сторону русификации. Сегодня балачка носит статус диалекта русского языка, а её носители — кубанские казаки — стали субэтносом русского народа.

Отметим, есть и другие мнения. Некоторые исследователи считают балачку языком. Как бы то ни было, важно и ценно, что всё ещё можно услышать ее. Жива балачка там, где сохранились «старые» корни. География обширна: жива она во многих станицах, не говоря о маленьких хуторах. Но… Свободно изъясняются на балачке, в основном, пенсионеры. Молодёжь ее в лучшем случае с трудом понимает. Некоторые общаются «по-простому» дома, со старшими родственниками, но редко уже — в обществе и друг с другом. Цитатник

Выражения, употреблявшиеся нашими бабушками и дедушками по случаю.
● «Хто навпростэць ходэ — дома нэ ночуе». — «Кто напрямик ходит — дома не ночует». (О тех, кто ищет лёгких проторенных путей).
● «Бачилы очи шо купувалы, йижьте хочь повылазьтэ». — «Видели глаза, что покупали, ешьте, хоть повылазьте». (Про неудачный выбор или приобретение).

В разное время лингвисты, историки и этнографы разрабатывали «кубанскую азбуку». Но единой, эталонной ее так и нет — дело в том, что в каждом районе есть свои «фирменные» словечки, особенности произношения.

Несколько специфических диалектизмов, понятных только местным жителям:

Баллон – удивительно, но это специальное название для трехлитровой стеклянной банки. Ни в одном регионе России, кроме Кубани, не встречается это понятие. Обычно баллоны используют для закаток на зиму.

Буряк (бурак) - так на кубанской земле принято называть свеклу. Используются оба варианта, в зависимости от конкретной местности.

Кавун – на местном диалекте это всем знакомый арбуз. Название позаимствовано из украинского языка, куда, в свою очередь, оно пришло из тюркского.

Кирпичик – «Дайте мне кирпичик белого!» - часто можно услышать в местном магазине или на рынке. Любой продавец знает, что имеется в виду буханка хлеба, которая и правда напоминает по форме кирпич. Так что в Санкт-Петербурге – булка, а на Кубани – кирпичик.

Пендитный – привередливый, капризный. В украинском варианте звучит как «тэндитный» и обозначает что-то нежное, хрупкое, непрочное. Кубанцы же придали этому слову иронический оттенок, и характеризуют так излишне скрупулезного, дотошного человека.

Синенькие – так на Кубани называют баклажаны. Это не особенный их сорт, не разновидность, а просто принадлежность к сине-фиолетовому цвету. Такое название овоща не встречается больше нигде в России.

Скиба – долька, ломтик. Первоначально слово использовалось только в отношении хлеба – скиба хлеба. Позже скибами стали измерять любой продукт, который можно разделить на части – скиба арбуза, скиба дыни.

Соус – еще один «съедобный» диалектизм. На Кубани соусом называют не только жидкую подливку к еде, но еще и отдельное блюдо. Ароматный картофель, сочная курочка, потушенные вместе с пряностями и посыпанные зеленью – это и есть соус – гордость кубанских хозяюшек.

Тютина - шелковица на Кубани. Это слово возникло из второго названия растения – тутовое дерево, а кубанский народ смягчил букву «у» и видоизменил вторую часть слова. Поэтому любимая всеми сочнейшая ягода на Кубани – не шелковица, а тютина.

Халабуда – еще одно украинское слово, прижившееся на Кубани. Так здесь называют любое сомнительное строение, хлипкое жилище, шалаш. А кто из кубанских детей не строил халабуды из одеял?

Юшка – еще один диалектизм, значение которого не смогут понять жители других регионов. Этимология слова также берет истоки в украинском языке, где юшка – это уха, отвар из рыбы. На кубанской стороне слово имеет два значения – бульон или жидкая часть любого блюда.

Кубанский говор – одна из жемчужин русской культуры. Для тех, кто хочет разговаривать на живом кубанском диалекте или же обогатить свою речь, начните с малого. Читайте произведения кубанских писателей, слушайте народных исполнителей кубанских песен — и вам откроется ни с чем не сравнимый, удивительный мир.

Кубань - наш дом родной | Переходов: 23 | Дата: 11.02.2026

Краснодарский край – жемчужина юга России.

Этот регион называют «курортным сердцем России». Здесь встречаются Кавказские горы и два моря – Черное и Азовское.

Несколько фактов о Краснодарском крае:

  • Здесь находится самый большой фруктовый сад России площадью 30,8 тыс. гектаров.
  • Более 100 км пляжей и курортов: Сочи, Анапа, Геленджик.
  • Здесь расположен Кавказский биосферный заповедник – объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.
  • Здесь растут мандарины, чай и лаванда, что редкость для России.

А вы бывали в Краснодарском крае?

Источник : https://vk.com/narody_rossii

Кубань - наш дом родной | Переходов: 42 | Дата: 03.09.2025

Наш любимый и благодатный Краснодарский край необычайно богат великолепными природными красотами. Кубань щедро одарена вздымающимися ввысь горами, остроги которых вот-вот «проткнут» небо, хвойными и лиственными лесами. Бескрайние степи, живописные кристально-чистые горные озера с прозрачной и чистейшей водой, реликтовые леса, сказочно красивые водопады и грязевые вулканы, глубокие удивительные пещеры, все это без труда можно найти в Краснодарском крае. Тут можно прогуляться по альпийским лугам и окунуться в минеральные воды, а сугробы на вершинах гор соседствуют с нежными рододендронам

Мы предлагаем Вам совершить уникальную экскурсию по нашему чудесному краю с помощью потрясающих и ярких книжных изданий, которые ждут Вас в нашей библиотеке.

Кубань - наш дом родной | Переходов: 66 | Дата: 02.10.2024

Хотите увидеть широкое застолье и душевные казачьи проводы на службу? 

Вы можете прогуляться по настоящей кубанской станице, погрузиться в быт и атмосферу, узнать о традициях предков 

Смотрите фильм от Российского общества «Знание»! 

 

Кубань - наш дом родной | Переходов: 78 | Дата: 10.09.2024



 

Кубань - наш дом родной | Переходов: 79 | Дата: 30.06.2024

Сегодня отмечаем 232-летие со дня подписания императрицей Екатериной II Жалованной грамоты черноморским казакам.

Нашим предкам выпала непростая задача — охранять российскую государственность на южных рубежах. Вместе с тем, казаки развивали край, создавали поселения, организовывали быт. Грамота для них стала залогом великого трудового подвига и преданности служению Отечеству.

Кубань - наш дом родной | Переходов: 79 | Дата: 30.06.2024

Picture background

4 декабря – большой христианский праздник Введение во храм Пресвятой Богородицы. Он совпадает с ещё одним праздником – Днем матери-казачки, который имеет давнюю историю. Его корни уходят в русско-турецкую войну.

В 1774 году девятитысячный отряд татар и турок вторгся на территорию Государства Российского. Так как все строевые казаки были в походе, то основная тяжесть по обороне станицы Наурской (Чечня) легла на женщин-казачек. Помочь им могли только старики и малолетние дети.

Полторы-две сотни женщин со стариками и малолетками храбро встретили врага. Били из ружей, рубили и кололи лезущих на валы, перетаскивали с место на место несколько оставленных в станице пушек, встречая атаки картечью. По легенде, одну из атак чеченцев сметливые казачки остановили, вылив на них с вала… горячий суп из свинины… Осада длилась 2 дня, и противник, оставив сотни трупов, ушел ни с чем.

В честь нелёгкой победы казачек станицы Наурской возведён памятник, а также установлен День матери-казачки. И хотя само событие случилось в конце июня 1774 года, праздник в честь этой победы женщин над врагом был совмещён с церковным – Введения Пресвятой Богородицы во храм.

Отношение к женщине у казаков всегда было особенным. Именно женщина являлась хранительницей семейного очага, традиций. Женщина-казачка ждала мужа домой, воспитывала маленьких казачат, ибо главное предназначение казачки – стать матерью, хранительницей очага. Века постоянных боевых тревог выработали в Казачке бесстрашную решительность и способность сохранять присутствие духа в моменты неожиданной опасности. На реке она управлялась с каюком, скакала верхом на коне, ловко владела арканом, луком и самопалом. Умела встать с оружием на защиту своих детей, куреней, станиц. И не смотря на все это, она не теряла основных черт, присущих слабому полу: женственности, сердечности, любви к нарядам. Наверное, как ни к кому больше, к казачке относится изречение древних, что «Женщина приходит в мир, чтобы возвеличить его своей красотой, материнской добротой и любовью».


Казачка-мать, поклон тебе и слава!
Воспета ты и в песнях,и стихах!
Ты заслужила, выстрадала право
Жить в наших думах, в памяти, в сердцах.
Простая баба, русская казачка,
Порой умевшая едва читать,
Стряпуха, жница, пряха, швея, прачка
Детей учила жить и побеждать!
Учила страстно и самозабвенно
Свою отчизну всей душой любить
И честь беречь, и быть присяге верным,
И Родину от ворогов хранить!
Казачка-мать, воспета ты по праву!
Пусть в честь твою бьет колокольный звон!
России мудрость, верность, гордость, слава,
Прими от нас признанье и поклон!!!

Надежда Веденяпина

 

Кубань - наш дом родной | Переходов: 106 | Дата: 04.12.2023

Национальность.ru - новое тревел-шоу, в котором популярные телеведущие расскажут о народах, проживающих на территории нашей страны. 

Вы узнаете, кто такие казаки, как они живут, чем они знамениты и многое другое. Смотрите узнавайте больше интересного о людях, которые живут на Кубани!

 

 

Кубань - наш дом родной | Переходов: 98 | Дата: 16.09.2023

13 сентября 1937 г. постановлением ВЦИК Азово-Черноморский край был разделен на Краснодарский край и Ростовскую область. Эта дата традиционно считается Днём образования Краснодарского края.

 

Из истории Краснодарского края.

Эта история начинается с момента заселения Россией территории по реке Кубани и ее правым притокам. Сюда в 1793 – 1794 гг. были переселены казаки Черноморского казачьего войска и Великого Войска Донского. Административно это оформилось в виде двух образований: Земля Черноморского казачьего войска и Кавказского линейного казачьего войска.

В 1860 г. после слияния Черноморского казачьего войска и Кавказского линейного казачьего войска на карте Российской империи образовалась новая административно-территориальная единица – Кубанская область, просуществовавшая до 1918 г. Прибрежная полоса от Новороссийска до Сочи, после окончания в 1864 г. Кавказской войны, вошла в состав Черноморского округа Кубанской области. 23 мая 1896 г. Черноморский округ был преобразован в Черноморскую губернию с центром в Новороссийске.

Серьезные административные изменения на Кубани произошли вскоре после революции 1917 г. После того, как вначале 1918 г. победила Советская власть, территория Кубанской области была включена в состав Северо-Кавказской Советской республики, а вместо Черноморской губернии большевики создали Черноморскую Советскую республику, входящую непосредственно в РСФСР. После окончания Гражданской войны на юге России, 29 марта 1920 г. Кубанскую область объединили с Черноморской республикой, и новое образование стало называться Кубано-Черноморской областью.

Через несколько лет большевистское руководство вновь вернулось к укрупнению административных единиц в РСФСР, и путем объединения Донской и Кубано-Черноморской областей, Ставропольской и Терской губерний была образована Юго-Восточная область.

Коренная перестройка административно-территориального деления произошла в 1924 г. На XII съезде ВКП (б) (Всесоюзной коммунистической партии большевиков) это устройство было признано не отвечающим новым политическим и экономическим потребностям страны. Требовалось ввести новую систему деления способную упростить, удешевить и приблизить к массам советский аппарат. Новый административный план разработали Госплан и комиссия ВЦИК (Всесоюзный центральный исполнительный комитет) сначала для двух районов РСФСР – промышленного и сельскохозяйственного. В качестве сельскохозяйственного района был взят юго-восток РСФСР. 13 февраля 1924 г. ВЦИК признал необходимым завершить районирование Юго-Восточной области в течение 1924 г. и определил состав ее территории: Донская и Кубанская области, Терская и Ставропольская губернии, Кабардино-Балкарская, Карачаево-Черкесская, Адыгее-Черкесская и Чеченская автономные области.

2 июня 1924 г. Президиум ВЦИК принял постановление о районировании Юго-Восточной области, согласно которого, область за исключением национальных областей делилась на новые административно-территориальные единицы – округа и районы. Вместо Кубано-Черноморской области на ее территории было образовано четыре округа – Армавирский, Кубанский, Майкопский, Черноморский.

Сеть районов на территории Кубано-Черноморской области была объявлена в постановлении Кубчероблисполкома от 19 июня 1924 г. Этим постановлением на карте страны впервые появился и Абинский район с центром в станице Абинской.

На основании постановления Президиума ВЦИК от 16 октября 1924 г. и постановления крайисполкома от 16 ноября 1924 г. Юго-Восточная область была переименована в Северо-Кавказский край. Декретом ВЦИК от 26 января 1925 г. утвердил «Положение о Северо-Кавказском крае» с центром в г. Ростове-на-Дону. Край в административно-экономическом отношении разделялся на 10 округов: Армавирский, Донецкий, Донской, Кубанский, Майкопский, Морозовский, Сальский, Ставропольский, Терский, Черноморский и 4 автономные области: Адыгейскую, Кабардино-Балкарскую, Карачаево-Черкесскую и Чеченскую. Город Грозный входил на правах округа. Округа и области делились на районы, районы – на сельсоветы.

Такая окружная система административно-территориального деления Северо-Кавказского края просуществовала до середины 1930-го года. При этом не раз менялись границы некоторых округов и районов. Постановлением Президиума ВЦИК и СНК (Совет народных комиссаров) СССР от 23 июля 1930 г. округа были ликвидированы, а 7 августа Северо-Кавказский крайисполком принял постановление о ликвидации на территории края русских округов и утвердил сеть районов и городов. В край вошли 87 районов и 10 городов краевого подчинения.

10 января 1934 г. Президиум ВЦИК принял постановление о разделении Северо-Кавказского края на Азово-Черноморский край с центром в г. Ростове-на-Дону и Северо-Кавказский край с центром в г. Пятигорске. Все районы Кубани и Адыгейской автономной области вошли в состав Азово-Черноморского края.

Конституция СССР 1936 г. законодательно закрепила деление РСФСР на края и области. Разукрупнение краев и областей, связанное с совершенствованием государственного управленческого аппарата, продолжалось. Итогом стало постановление ЦИК СССР за подписью председателя М. И. Калинина от 13 сентября 1937 г. о разделении земель Азово-Черноморского края на две части: Ростовскую область и Краснодарский край (85 тыс. кв.км.) плюс Адыгейская автономная область. В народе край привыкли называть именем главной местной реки – Кубани.
 

Сейчас в составе Краснодарского края 26 городов и свыше 1,7 тысячи поселков, сел, станиц и хуторов. По данным последней переписи населения, на Кубани живут около 6 миллионов человек.

Почти за вековую историю краю пришлось пройти через многое: он испытал многомесячную оккупацию и страшные разрушения. Краснодарский край быстро преодолел последствия войны и вскоре сам стал работать на благо всей страны, заслуженно получив сначала звание «Житница России», а затем и – Всесоюзной здравницы.

Кубань - наш дом родной | Переходов: 92 | Дата: 08.09.2023

Для казаков Кубани 14 октября — особенный день: Русская Православная Церковь празднует Покров Пресвятой Богородицы, которая на протяжении веков считается покровительницей воинов и казаков, и именно этому дню — 14 октября — кубанское казачество обязано своим вторым рождением.

Официальным указом 28 марта 1874 года было предписано «считать старшинство» Кубанского казачьего войска с 1696 года, по старейшему в войске Хоперскому полку, хотя годом его образования является 1767-й, но истоки воинской славы казаков- хоперцев гораздо глубже и связаны с победоносным штурмом Петром I турецкой крепости Азов. В «Летописи Кубанского казачьего войска»: «Две тысячи казаков, стоявших под Азовом (донцы, запорожцы и хоперцы), «наскучив медленностью осады, самовольно ударили на крепость и отняли у турок два бастиона с четырьмя пушками и там засели. Турки не на шутку перепугались казачьей удали и отчаянной храбрости и, не видя для себя ниоткуда помощи, на другой день завели переговоры о сдаче крепости».

О прошлом и настоящем кубанского казачьего войска, о героях и символах, о культуре и традициях,  можно  узнать из краеведческой литературы нашей  библиотеки.  Богатый на казачью тематику историко-краеведческий материал поможет глубже окунуться в историю и культуру кубанского казачества.

Кубань - наш дом родной | Переходов: 130 | Добавил: библиотека Красная Батарея | Дата: 14.10.2022

Учреждён Законом Краснодарского края от 14.12.2006 № 1145-КЗ "Об установлении праздничных дней и памятных дат в Краснодарском крае" с целью привлечения внимания общественности к проблемам семьи, повышения родительского авторитета, воспитания подрастающего поколения в духе приоритета семейных ценностей и лучших семейных традиций. Отмечается в третье воскресенье сентября (в 2022 году – 18 сентября).

Семья была и остается основой государства, духовности и благосостояния. Кубанская семья - это хранительница человеческих ценностей, культуры и исторической преемственности поколений. Сплоченная семья является не только источником счастья, радости и любви, но и надежной защитой от всех жизненных неурядиц. Из этого формируется уникальное фамильное наследие - духовный стержень кубанской семьи, который является гарантией счастья и уверенности в благополучии последующих поколений.

Представляем вашему вниманию стихотворение "Семейное фото" собственного сочинения читателя нашей библиотеки Светловой Веры Григорьевны.

Кубань - наш дом родной | Переходов: 122 | Добавил: библиотека Красная Батарея | Дата: 17.09.2022

           Дивный Краснодарский край!!! Житница России.

Твои бескрайние поля, пролегли на мили.

Здесь под небом голубым райский сад цветущий,

А в полях твоих стоит вечный хлеб насущный.

По Кубани, по реке хутора гнездятся,

Солнца нежные лучи в той реке резвятся.

В библиотеке х. Красная Батарея для читателей оформлена книжная экспозиция посвященная 85 - летию образования Краснодарского края.

На выставке представлены книги из фонда библиотеки, рассказывающие о казачестве, о Кубани во время Великой Отечественной войны, о заповедниках и туристических маршрутах нашего края.

Вы сможете узнать, насколько интересен и разнообразен Кубанский фольклор, ну, а книги писателей Кубани – это гордость нашего региона, о которых знают далеко за пределами нашего края.

Кубань - наш дом родной | Переходов: 128 | Дата: 03.08.2022

Кубань - наш дом родной | Переходов: 127 | Добавил: библиотека Красная Батарея | Дата: 10.07.2022

 

Кубань - наш дом родной | Переходов: 113 | Добавил: библиотека Красная Батарея | Дата: 28.06.2022

Кубань - наш дом родной | Переходов: 117 | Добавил: библиотека Красная Батарея | Дата: 23.06.2022

Светлова Вера Григорьевна  поэтесса и читатель нашей библиотеки  написала стихотворение "С днем рождения Кубань!" к  85-летию Краснодарского края

Кубань - наш дом родной | Переходов: 131 | Добавил: библиотека Красная Батарея | Дата: 02.06.2022

Государственные символы - герб, флаг и гимн - олицетворяют страну и ее народ.
Государственные символы закреплены Основным Законом - Конституцией РФ.
Государственный герб - изображают на паспортах, на денежных знаках,
документы скрепляют печатью.
Флаги - вывешивают на улицах и площадях во время торжественных
праздников. Под государственными флагами ходят корабли, указывая их принадлежность к тому или иному государству. Под флагом родины идут в бой, защищая свою страну.
Гимн исполняют - при встречах глав государств, в дни торжественных
праздников, собраний, выражая уважение стране, которой он принадлежит.
Субъекты Российской Федерации, к числу которых относится и Краснодарский край, также обладает символами, которые представляют наш регион как внутри страны, так и за ее пределами.
За основу герба Краснодарского края был взят герб Кубанской области, утвержденный императором Александром II 31 января 1874 году. Он просуществовал до падения монархии. В 1918 году было представлено несколько вариантов гербов Кубанского края, но принят новый символ так и не был. И только 24 марта 1995 года Законодательным Собранием краснодарского края был принят Закон «О символах Краснодарского края». 28 июня 2004 года внесены изменения.

Герб Краснодарского края.


Зеленое поле на гербе это символ изобилия кубанских полей, надежды на лучшее будущее. Открытые ворота крепости - символ гостеприимства и миролюбия. Пернач- символ власти; два бунчука– символ кубанского казачества. Черный императорский орел на золотом поле- символ памяти о времени заселения кубанских просторов, дарованных казакам императрицей Екатериной II.
Кавказский крест» - крест с мечами «За службу на Кавказе» - символ, напоминающий об окончательном присоединении к России, а древняя княжеская корона (шапка) – это память о древнерусском Тмутараканском княжестве, расположенном на Таманском полуострове, территории Краснодарского края. Лазоревые знамена и штандарт с вензелями Российских самодержцев– отражение славных подвигов кубанских казаков при обороне южных рубежей России, и благодарность за самоотверженную службу во славу Отчизны. Лавровый венок в навершии штандарта - символ трудовой славы. Две скрепленные бантом ленты (слева и справа) перевивающие древка штандарта и знамен, ленты двух орденов Ленина, которыми были награждены кубанцы за трудовые подвиги в 1957 и 1970.

Флаг Краснодарского края


Прямоугольное полотнище из трех горизонтальных разновеликих полос.
Размер флага может быть разным, но средняя полоса (малиновая) обязательно должна быть вдвое шире крайних.
Синяя полоса символизирует донских казаков.
Малиновая– запорожских, а затем кубанских казаков, положившим начало освоению и развитию края.
Зеленая полоса – символ плодородия и богатства Краснодарского края.
В центре флага помещен герб Краснодарского края в желтом с оранжевым контуром цвете, как символ боевых побед и трудовых заслуг Кубанского казачества перед Россией.

Гимн Краснодарского края.
Успехи в боях поднимали воинский дух казаков, но оторванные от дома тосковали по родной Кубани. Полковой священник отец Константин (в миру Константин Образцов), обладавший поэтическим даром, сумел передать настроение кубанцев в стихах «Плач кубанских казаков», начинающиеся строчкой «Ты, Кубань ли наша родина», которые нашли глубокий отклик в
душах казаков, находившихся на передовых позициях. Эти строки, положенные на музыку, распевали во всех казачьих частях. Главная кубанская песня стала официальным гимном в декабре 1917 года.
Сегодня песня звучит в обработке В. Захарченко. В середине 70- х годов мелодию признали символом Кубани, а осенью 1991 года Кубанская Рада, утвердила песню К. Образцова в качестве войскового гимна, возродившегося кубанского казачества. В связи с восстановлением исторической символики Кубани в Краснодарском крае установлен праздник.

 

Кубань - наш дом родной | Переходов: 121 | Добавил: библиотека Красная Батарея | Дата: 31.05.2022

О роли казаков в защите и освоении южных рубежей страны и о том, как вообще регион стал казачьим краем.

Кубань - наш дом родной | Переходов: 127 | Добавил: библиотека Красная Батарея | Дата: 16.03.2022

Краснодарский край – благодатный край, опоясанный горными хребтами и омываемый волнами Черного моря. Природа здесь уникальна и невероятно красива. Благодаря огромным полям, засеянных хлебом, Кубань заслуженно именуется житницей России, а мягкий климат и чистый воздух делают Кубань настоящей Всероссийской здравницей.

ПОЗНАВАТЕЛЬНО-РАЗВЛЕКАТЕЛЬНЫЙ ПОРТАЛ KVIZZI ПРЕДЛАГАЕТ ПРЕДЛАГАЕМ ВАМ ОТВЕТИТЬ НА ВОПРОСЫ, ПОСВЯЩЁННЫЕ ИСТОРИИ, ГЕОГРАФИИ, КУЛЬТУРЕ И ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЯМ КРАСНОДАРСКОГО КРАЯ 

https://kvizzi.ru/kr-kr2/

Кубань - наш дом родной | Переходов: 144 | Добавил: библиотека Красная Батарея | Дата: 01.02.2022

Главным событием для всего нашего региона является 85-летие со дня образования Краснодарского края: в 1937 году было принято Постановление ЦИК СССР о разделении Азово-Черноморского края на Краснодарский край и Ростовскую область. В состав края вошли 13 городов, 71 район и Адыгейская автономная область.

В 2022 году будут отмечаться и многие другие знаковые для кубанцев даты:
⠀- 80 лет назад началась оккупация г. Краснодара немецко-фашистскими войсками. За время оккупации погибли около 13 тысяч жителей краевого центра. 12 февраля 1943 года город был освобожден войсками Северо-Кавказского фронта.

- 80 лет назад началось формирование Туапсинского оборонительно района, столько же лет исполнилось проведению Новороссийской оборонительной операции (1942).

- 230 лет с начала освоения кубанских земель черноморскими казаками.

– 80 лет со дня начала сражения кубанских и донских казачьих дивизий 17-го Кубанского казачьего кавалерийского корпуса под станицами Кущевской, Шкуринской, Канеловской («Кущевская атака»);

– 65 лет со дня награждения Краснодарского края первым орденом Ленина (1957);

– 50 лет со времени начала перекрытия р. Кубани и завершения пускового комплекса первой очереди Краснодарского водохранилища;

– 30 лет назад, в 1992 году, был подписан первый Договор о дружбе и сотрудничестве между Республикой Адыгея и Краснодарским краем;

– 15 лет назад на заседании Международного олимпийского комитета в Гватемале город-курорт Сочи получил право на проведение XXII зимних Олимпийских игр и XI зимних Паралимпийских игр 2014 года.

Кубань - наш дом родной | Переходов: 138 | Добавил: библиотека Красная Батарея | Дата: 01.02.2022

Уважаемые читатели!

Приглашаем вас совершить виртуальную экскурсию по самые красивые местам Краснодарского края.

 

Кубань - наш дом родной | Переходов: 140 | Добавил: библиотека Красная Батарея | Дата: 01.02.2022


close